¿Qué es la pornografía? ¿Cuál es su origen o el futuro de las producciones pornográficas? Y sobre todo, ¿qué importancia tiene para nuestra sociedad del espectáculo el fenómeno de la exhibición somática y cuáles son sus implicaciones filosóficas, políticas, económicas o subversivas? En Pornograffiti. Cuerpo y disidencia, de Jorge Fernández Gonzalo, no se pretende dar con una respuesta rápida que circunscriba la pornografía a su expresión sintética y cómoda, sino trazar un amplio y sinuoso recorrido por ese margen de encuentro entre las representaciones y el poder, el lenguaje, los cuerpos y las tecnologías de subjetivación que acontecen en el fenómeno porno.
Si el graffiti se escribe sobre los muros y el tatuaje sobre la piel, en Pornograffiti se afirma que la revolución comienza cuando son los cuerpos los que realmente se escriben, ya que su poder estriba en la capacidad de transformarse en inscripción, espectáculo, graffiti, hasta consolidar un nuevo escenario político de insurgencia mediática a través de herramientas como el posporno y la teoría queer.
«Pornograffiti funciona como un término complejo, un dispositivo multilineal con el cual conectar ideas, disponer estrategias de análisis, acumular referencias, saberes, contrastar signos y prácticas en relación a la escritura, la desnudez y el cuerpo, la imagen y el poder».
